'حكايات بعد النوم ' للكاتب أحمد الديب هي ليست قصصًا، إنها شذرات من أحلام، تدور على حافة واقع من أثير يتشكل ليصبح رمزًا أو أمثولة أو وخزة تدخل القلب دون أن تدميه، ومن خلال تلك الأمثولات البالغة القصر يبدو أحمد الديب مثل بحار عجوز يغوص في بحر بلا قرار، يبحث عن حكمة ضائعة، يسعى خلف سراب، يجمع أصدافاً فارغة، ولكن موهبته في القص تجعله يعود وجرابه مليء بحكايات هذا الكتاب.
نحن نعيش في عالم صعب للغاية، يخنقه الوضع السياسي، وتعصره الأزمات الاقتصادية المتلاطمة، وقد أضحى البحث فيه عن الجمال وتأمله رفاهية بعيدة المنال، ولهذا السبب ربما وضع الديب الجزء الأول من مجموعته تحت اسم «حكايات بعد النوم»، لأنها أشبه بالأحلام الرقيقة التي تمر سريعًا أمام عينيك لكنها تنجح في أن تطبع أثرًا في روحك رغم صخب الحياة، اختار الكاتب أن يكون أبطاله في الجزء الأول هم الجمادات والحيوانات، كالفراشة والسنجاب والشجرة والوردة ونجمة البحر وعقارب الساعة، واستحضر مشاهد من بيئتها التي تعيش فيها كالغابة والجبل وحوض الأسماك.
هل يمكن للون الأصفر أن يعلمنا الرضا بما نمتلك ونجيد؟ أو أن نسمح لسنجاب بأن يعطينا دروسًا في الثورة والتمرد على واقعنا؟ هل يمكن أن يكون للفراشات كل هذه القدرة على صناعة الجمال؟ هذه أمور قد تبدو غارقة في الرومانسية، سوى أن الكاتب نجح في أن يجعلنا نتقبلها ونتفاعل معها.
والجدير بالذكر أن المجموعة القصصية استغرقت ست سنوات من الكتابة، وأن الكتاب مُقسم إلى جزئين، الأول بعنوان «حكايات بعد النوم»، ويضم مجموعة هى أقرب للحكايات الشعبية، وأن أبطالها هم «النباتات والطيور والحيوانات والأسماك»، حيث أن عنوانها يؤكد أنها قصص أقرب إلى الأحلام.
وأما الجزء الثاني من المجموعة والذي حمل عنوان «قصص صغيرة» فيضم قصصًا بعيدة تمامًا عن الأحلام، بل أنها تتماس مع الواقع، لافتًا إلى أن جميع أبطالها هم من البشر بأنماطهم المختلفة، ولهذا فهي تأتي أقرب إلى الواقع وأبعد عن الخيال.
وعن الإهداء الذي اختاره الديب للمجموعة القصصية وجاء فيه «إلى الله الأول والآخر.. وإلى أول من رأى هذه الحكايات حتى قبل الكتابة، وإلى أخر من يراها حتى بعد الرحيل»، أوضح «الديب» إلى أن الإهداء جاء مفتوح ولا يميل إلى المباشرة مثل الكثير من نصوص المجموعة القصصية، وأنه قصد من ورائه أن يكون إهدائه إلى أول قارئ يقرأ نصوص المجموعة وإلى أخر من يقرأها، كما قصد به الأول من بين أصدقاءه الذي قرأ مسودات القصص، وأخر من قرأها قبل النشر.