История европейской интеграции началась не после 20 века нашей эры: это был лишь эпилог очень долгого процесса политического, религиозного и социокультурного формирования, начавшегося с великого приключения Александра Македонского и его импровизированной вселенской империи. В последующие века Европа стала страной иммиграции народов азиатского происхождения и индоевропейской матрицы, которые оказались на континенте, вышедшем изо льда, и заняли свое собственное ”жизненное пространство”. Народы, которые в значительной степени существуют и сегодня, осознают себя в Европе как единое целое, сохраняющее свою собственную идентичность на политическом, религиозном и историко-культурном уровне. Цель этой книги - рассказать о том, какие силы и идеалы позволили различным ”народам” интегрироваться и сосуществовать на примере фактов, характеров, мыслей, верований, королевских династий и борьбы за власть.Текст задуман с плюралистической тематической структурой, которая стремится отразить различные европейские ”души” и предложить свою специфическую интерпретацию в каждой из них. Во Введении излагаются принципы, понятия, вопросы, а также философско-культурные пути, по которым формировалась общеевропейская культура, хотя и не совсем однородная и на протяжении длительных периодов резко противоречивая, выделяются поворотные вехи обще континентальной мысли благодаря дискурсу, несущему отпечаток восточной и классической философии. В первой части излагается история европейских фактов; личностей и эволюционных линий с греко-историческим подходом, связывая их с действием и функциями империи (особенно христианской), которая на протяжении веков ”притягивала” к себе различные народы, расселенные по Европе, и обучала их той модели цивилизации и социально-политической организации. Сегодня отчетливо видно в каждом уголке континента: формирование европейских государств и наций, входящих сегодня в ЕС, является, таким образом, продуктом ”зарождения” империи на протяжении двух тысяч лет.
Во второй части исследуется эволюция европейской правовой и политической мысли, по методу римских юридических трактатов. Прослеживается развитие функции Auctoritas от ее первой конфигурации античной Res Publica Рима. Через средневековую, ренессансную и современную эпохи продемонстрировал ее концептуальной переработки в каждой политической и правовой форме власти. Утвердившейся на всех широтах Европы, вплоть до так называемых ”современных государств” - современных демократических и конституционных республик.
Третья часть представляет обобщение истории христианства. Начиная с событий первых ”общин”, возникших в имперскую эпоху и распространившихся затем на всю Европу благодаря евангельской. Деятельности монахов-миссионеров и политике христианизации народов Европы, проводимой империей и институциональной церковью под знаком библейского эсхатологического видения ”спасения всех верующих во Христа”, который имеет очевидную иудейскую матрицу и черпает силу в уникальной фигуре в истории человечества - Иисусе из Назарета. На протяжении всего повествования рассматриваются также события, которыми была отмечена история христианской церкви в каждую эпоху - от первоначальных концептуальных споров до имперского догматизма, от противостояния различных ”церквей”, возникших в Европе в Средние века, до борьбы папства и империи, вплоть до Протеста и Реформации, сформировавших современное состояние христианской религиозности.
Четвертая часть - это загадочная история, которая стремится ”разгадать” (тем самым завершить пройденный эволюционный путь) европейскую историю через ее культурные корни, основополагающие мифы и путь ”европейского народа”, черпая вдохновение в метафизическом подходе кельтского происхождения: Ведь только вникая в различные ”тайны”, собранные в восточно-греческой космогонии, в древне Греко-римской мифологии, в библейском письме и опять же в самых известных средневековых легендах, о которых повествует шансон де гест, можно реконструировать всю европейскую историческую историю